ISBN-9787511334152

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ISBN: 9787511334152

我的标注¶

快乐获致术¶

田园诗是唯一描写人们在快乐中生活的文学，在处理素材的本质上，着眼于把人物置于简单而有限的环境中。

与自己相处¶

人只有在单独的时候才显露本色；如果他不喜欢独处，他就不会喜爱自由。因为人只有在独处时才拥有真正的自由。

link 孤独

理想的社会¶

为了做到和谐，它强迫我们蜷缩，甚至是完全变形。

双重生活¶

大天才过着复式的生活，既是演员，也是观众。

全世界愚人¶

无论如何，个性远比国家性、民族性重要得多。就个人而言，个性尤其值得多多考虑。民族性涉及亿万人士，你不可能对别人大加赞扬而仍然诚实。国家性不过是人类的褊狭、悖逆和卑劣性格在各国所表现的特殊形式的另一名称。要是我们讨厌某一国家性，而赞扬另一国家性，我们对这一国家性，不久就会同样感到厌恶的。每一个国家都讥笑其他国家，大家的讥笑都对。

立功与立言¶

任何对作品有所偏颇的判断，由于时间的流逝而荡然无存。往往是经历过一段时光，才有真正能评定某作品的人出现——独特的批评家专门评定独特的作品，连续地发表有分量的评语。这些意见整体地构成完美的正确的欣赏。虽然有些情况是经过几百年才得到重视，此后任凭更多的时光流逝，也无法改变这一鉴定——伟大作品的名声是巩固而必然的。

最可怕的不幸也是最不可能发生的¶

最可怕的不幸也是最遥远最不可能发生的。

妄念¶

这一教育方法需要特别强调，禁止阅读小说，用适当的传记文学代替小说的地位。

最佳岁月¶

青春期是喜爱诗歌的时代，老年就偏好哲学。

人在暮年¶

人生的前40年好比写出一本书的正文，剩下的30年完成该书的注释。

没有注释，我们对于正文的真义、系统，该书所含的寓意，还有它的微妙引申，都无从获得正确的了解。

人生像一出喜剧，开场是真正的演员，以后由穿着他们衣服的机械人继续到最后收场。

在行经世界的道路上¶

我们只须记住，“快乐”在性质上是负面的，“痛苦”是正面的，就能了解到热情决不会是快乐的来源，老年不会因为跟许多欢乐无缘而被认为不值得羡慕。因为各种各样的欢乐，都不过是一些需要和渴望的缓和剂。需求一旦消失，欢乐就告结束，这话是谁都该接受的，就像进餐之后不能再吃，酣睡一夜之后不能再睡一样。

我的想法¶

与自己相处¶

人只有在单独的时候才显露本色；如果他不喜欢独处，他就不会喜爱自由。因为人只有在独处时才拥有真正的自由。

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